龙在中华几千年里一直都是被视为吉祥的象征，它编制了中华民族的文化瑰宝。传承了的文化让现在中国人仍在骄傲的说自己是“龙的传人”。而西方也有他们象征的吉祥物，它的名字叫羽蛇神，羽蛇神早在玛雅时代就被认定为会带来好运的神圣物种。看似羽蛇神和龙长得十分相似，那么羽蛇神和龙有什么区别?下面中国历史网小编就为大家揭晓这个答案。

　　什么是羽蛇神?

　　羽蛇神的名字叫库库尔坎(kukulcan)，是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。事实上，它是一个舶来品，是在托尔特克人统治玛雅城时带来的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神。

　　在中美州古典时期的玛雅文化中，他的名字为“瓦克萨克拉胡恩·乌巴·肯”(Waxaklahun Ubah Kan)，意为“战蛇”(War Serpernt);在玛雅文化后古典时期，他亦被视为是古典玛雅艺术中的幻像蛇(Vision Serpent)，所谓“幻象蛇”，是玛雅人透过放血仪式(Bloodletting rituals)而产生幻象，该幻象为一条蛇，玛雅人相信透过这幻象蛇可跨越宇宙各层，帮助他们与众神或祖先沟通。羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇。

　　羽蛇神在印第安语中由两个词合成，一个是鸟名“奎扎尔”，表示上天和精神活力，另一个是蛇“考赤”，表示大地和物质力量，二者合而为一表现了美洲印第安人对天人关系的认识。

　　在印第安人的传说中，羽蛇神同时被认为是墨西哥中部一个国家的首领，他通晓历法，能呼风唤雨，死后被当地的玛雅人誉为护城神和风神。　

　　羽蛇神和中国龙的区别

　　羽蛇神和中国的龙，都与祈雨有关，而且玛雅人的羽蛇神和中国的龙外形相似，这两种造型的生物在现实中并不存在，可为何这两个民族都喜欢这样造型的生物，难道仅仅是巧合?玛雅人的羽蛇神，会是中国殷商先民带过去的龙图腾吗?

　　龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽。龙的形象古籍记述其形象多不一。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。汉代画像石中常见马首鳞身之龙或身生双翼之龙，龙在汉代具有各种意义，如汉代铜镜铭文有：左龙右虎辟不祥。

　　羽蛇神的形象还可以在玛雅遗址中着名的博南帕克画厅等处看到。要说它的形象，与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须，能腾云驾雾的龙，还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势(羽蛇的羽毛)的基本组合上，是一致的。此外，如画厅一室屋顶上画的羽蛇头、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻，与龙头也有较大的类以。而且，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。

　　有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中国人带过去的中国龙。如果这种说法成立，那么其中所说的玛雅人，首先应该改成中美洲人。因为，中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。而且，与中国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地区的古迹中发现。(但是无法考证)

　　文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

　　艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。